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2018-09-16

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  中国古代国家权力交接四大模式

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  11月8日,万众瞩目的中共十八大召开了!大会将选举出新一届国家领导人,这是中国新型国家权力交接模式,体现了现代民主和高度的政治文明,将实现国家领导的平稳、良性过渡。

    古代中国,是如何实现国家最高权力交接的?归纳一下,大概有四大模式,即皇太子模式、太上皇模式、政变模式、密储模式。     皇太子模式    立适以长不以贤,立子以贵不以长    首选要说明的是,本文讨论的不是朝代更迭模式,而是基于同一封建朝代内部权力转移的考察,是家天下背景下的国家权力交接制度。

    中国封建时代国家最高领导人,叫皇帝,这是大家都知道的。 正常情况下,皇帝一般实行终身制,非驾崩(死亡)权力不会转移。

天下之大,莫非王土,为了保证皇朝不倒,江山代代红,当政皇帝一般会从子孙中选定接班人,此即皇太子模式。     皇太子是封建朝代法定继承人,皇太子模式则是以皇太子为中心的交接制度。 如第一个统治中国年代最久封建王朝刘姓西汉,开国之君、高祖刘邦在公元前202年当了皇帝后,便册立他与皇后吕雉生的大儿子刘盈为皇太子。 刘盈在刘邦死后顺利即帝位,史称汉惠帝。     刘邦对继承人问题有明确指示。

《史记·吕太后本纪》(卷九)记载,刘邦生前曾杀白马盟誓,称非刘氏而王,天下共击之。 正因此,吕雉谋杀了刘盈指定的接班人、少帝刘恭后,虽然已是事实上的国家最高领导人,但一直不敢称皇帝。     吕雉死后,朝臣选择刘邦儿子中较有能力的代王刘恒继承皇位,此即汉文帝。 刘恒是一位相当开明的一位皇帝,开创了文景之治盛世。

他生前一度设想在叔伯兄弟中间选拔有能力的接班人,但遭到大臣们反对,理由是有违立嗣必子的规矩,而刘恒本人便是这个规矩的受益者。

    经大臣规劝,刘恒立长子、与皇后窦氏所生的儿子刘启为皇太子。 刘启也是一位能干的皇帝,史称汉景帝。

刘启共有14个儿子,景帝四年(公元前153年),因薄皇后无子,刘启遵照立长规矩,立与栗姬生的庶长子刘荣为皇太子。 但汉武帝刘彻的母亲、时为夫人的王娡受宠,大吹枕边风,又利用宫中各种关系谄害栗姬,结果栗姬皇后未当成,刘荣也被废为临江王,半年后,7岁的胶东王刘彻被立为皇太子。

    这种以指定接班人为特征的皇太子模式,是中国封建王朝最传统,也是最主要、易于操作的权力交接手段,它是在夏、商、周三代时期世子制度上发展起来的。 这种模式是两条腿走路:从嫡皇子中选择时,只考虑年龄大小;从庶皇子中物色时,则权衡尊贵地位。

    此即《春秋公羊传·隐公元年》中所谓,立适以长不以贤,立子以贵不以长。 这种制度设计有先天性的缺陷,即便长子无能也可以当皇帝,接管国家最高权力。

中国历史上大小皇帝超过200人,大部分是庸君昏王,就是皇太子模式造成的。

    太上皇模式    古代国家领导退休或辞职制度    太上皇,是对皇帝父亲的一种尊称。

太上皇模式是皇帝主动或被动退位,提前实现国家权力交接的程序。 这种模式,是国家最高权力在皇家内部进行轮换的规则,实是禅位制度的内部变种,有时又兼有宫廷政变色彩。 它打破了古代国家最高权力从一而终,皇帝当到死的传统,可以看作成是古代中国国家领导人退休或辞职制度。     粗略统计,中国历史上有大小25位太上皇。

但不少并不是权力交接机制的产物,如中国历史上第一位太上皇、始皇帝嬴政的父亲嬴子楚(秦庄襄王),他和西汉惟一一位太上皇、刘邦的父亲刘太公一样,是儿子当皇帝后送的一顶高帽。

    权力交接机制下出现的第一位太上皇,是西晋惠帝司马衷。 司马衷是晋武帝司马炎与皇后杨艳生的第二个儿子,于泰始三年(公元267年)被立为皇太子,时年仅9岁。

司马衷是皇太子模式的受益者,因为哥哥早死,作为事实上的老大当上皇帝的。     司马衷是中国历史上出名的傻皇帝,那句被当作智力低下者标签的何不食肉糜,便出自其口。

幸好有个能干的老婆、皇后贾南风,但也因为贾氏乱政,导致8位诸侯王起来造反。 八王之乱中,赵王司马伦矫诏司马衷禅位,司马衷不得不做了太上皇,后被东海孝献王司马越毒杀。     太上皇最多时期是的魏晋南北朝时期,中国历史上首个主动让位的太上皇,即产生于这一时期。 十六国之一、后凉(都城在今甘肃武威)的建立者、天王吕光,于龙飞四年(公元399年)主动传位给太子吕绍,当太上皇不久便死亡了。

    以太上皇模式交接权力最体面的,算是清高宗弘历,也就是大家常说的乾隆皇帝。

《清史稿·高宗本纪》记载,乾隆在当皇帝60周年、85岁时,禅位于39岁的太子颙琰(清仁宗,嘉庆皇帝),公开理由是祖父圣祖康熙帝在位61年,他不能超过。 实际上,弘历相当恋权,虽做太上皇事实仍在行使皇帝的权力。     太上皇模式相对来说少血腥气,是比较温和的一种国家政治权力交接规则,能者上,庸者下,理由上说对保持政权稳定过渡和国家发展都是十分有益的。

但古今中外真正心甘情愿让出宝座,乐做太上皇的,有几人?所以,太上皇不死,其政治影子便无处不在,所以,历朝历代都忌讳太上皇。